شاید شما هم پوسترهایی برای آباده طراحی کرده باشید، اگر مایلید ما خوشحال خواهیم شد تا در این پست شاهد طراحی‌ها و آثار زیبای شما باشیم. با ما تماس بگیرید.

لطفا برای دانلود پوسترها و اطلاعات بیشتر ادامه مطلب را بخوانید:

در ادامه می‌توانید پوسترها را ببینید و در صورت تمایل هر کدام را مایل بودید دانلود کنید همچنین می توانید تمامی پوسترها را به صورت یکجا در یک فایل فشرده دریافت کنید.

» پوسترها را می توانید در دو اندازه متوسط (۷۶۸×۱۰۲۴) یا اندازه بزرگ (۲۱۱۲×۲۸۱۶) دریافت کنید.

»»» دریافت تمامی پوسترها در اندازه متوسط (حجم حدود ۷ MB)

»»» دریافت تمامی پوسترها در اندازه بزرگ (حجم حدود ۳۵ MB)

1- قلعه ایزدخواست

این قلعه بر بالای تپه مرتفعی بر فراز دره تنگی قرار دارد و درب ورودی قلعه در ضلع جنوبی آن واقع و تنها راه ورود به درون آن به وسیله پل متحرکی که در جلو قلعه نصب شده است بوده. این پل برای منع از ورود اغیار به درون قلعه متحرک بوده اما در زمان حاضر این پل ثابت است.

قلعه ایزدخواست مدت‌هاست که به حال خود رها شده است. هرچه زمان می‌گذرد ویران‌تر می‌شود و بسیار نزدیک است که از این قلعه با شکوه تنها تلی از خاک باقی بماند. هر بادی که می‌وزد، هر بارانی که می‌آید زنگ خطری است برای ویرانی کامل این بنا.

برای اطلاعات بیشتر درباره قلعه ایزدخواست پیوندهای زیر را ببینید:

- آثار باستانی آباده : کاروانسرا و قلعه ایزدخواست

- نگاهی به قلعه ای ۲۰۰۰ ساله : قلعه ایزد خواست

دانلود ۷۶۸×۱۰۲۴ |    دانلود ۲۱۱۲×۲۸۱۶ (حجم کمی‌کمتراز ۵ MB)

2- کاروانسرای ایزدخواست

شماره ثبت : ۱۱۱۲  / تاریخ ثبت: ۱۳۵۴/۰۷/۰۷

این کاروانسرا در شمال شرقی رودخانه ایزدخواست بنا شده است. این کاروانسرا از لحاظ زیبایی و استحکام و وسعت یکی از کاروانسرا های نمونه در نوع و زمان خود می باشد. (طول هر ضلع کاروانسرا ۳۵ متر است).

این بنا در زمینی به مساحت ۴۰۰۰ متر واقع شده است. در ردیف جلو در اطراف حیاط در ضلع‌های شمالی و شرقی و همچنین جنوبی ۲۰ باب اتاق در ابعاد ۳×۳ متر واقع شده است که هر اتاق دارای ایوانی به مساحت ۷/۵ متر می‌باشد.

+ اطلاعات بیشتر درباره کاروانسرای ایزدخواست

- آثار باستانی آباده : کاروانسرا و قلعه ایزدخواست

دانلود ۷۶۸×۱۰۲۴ |    دانلود ۲۱۱۲×۲۸۱۶ (حجم کمی‌کمتراز ۵ MB)

3- مرقد مطهر امامزادگان احمد و جعفر (علیهم السلام)

جریان کشف امام زادگان در حسین آباد:

شیوخ و معمرین محل به نقل از آباء خود نقل می کنند که حدود چهار صد سال قبل از این تاریخ (۱۴۱۵ه ق)خانمی با فرزندش بنام سنجر از باغ خود (چون قبلا محل مرقد امام زادگان باغ اهالی بوده است ) به طرف قلعه حسین آباد می‌رفته‌اند می‌رسند به موضعی که هم اکنون بقعه این دو امام زاده است ناگهان خانم متوجه می شود کودک او که همراهش بوده ناپدید شده و اثری از او هم باقی نمانده. اهل قلعه چند روزی در اطراف در جهت جستجوی آن کودک تلاش می نمایند ولی چون نتیجه نمی گیرند مأیوسانه دست از جستجو می‌کشند و آن زن را به حال خود وا می گذارند تا اینکه آن زن به اهل بیت عصمت و طهارت متوسل می شود و در یکی از این روزها در آن موضع که فرزندش مفقود شده بود می آید تا شاید به برکت توسل به ائمه اطهار فرزندش را پیدا نماید که ناگهان از پشت سر صدای می شنود که شخصی او را صدا می زند وقتی باز می گردد با حالت تحیر مشاهده می کند که پسرش با همان خوشه انگوری که هنگام مفقود شدن در دست داشت بسوی او می آید مادر با خوشحالی به سوی کودک می دود و می پرسد پسرم چند روز است کجا بودی؟در جواب می گوید به حضور آقایم زن با تعجب می پرسد آقایت کیست؟ می گوید احمد و جعفر. و درحالیکه به نقطه ای اشاره می کرد گفت دراین مکان می باشد. آن زن به قلعه بر می‌گردد و جریان را برای اهالی نقل می کند مردم قلعه آن نقطه روی می آوردند و آن موضع را کاوش می کنند آنگاه به مرقد و قبر دو امامزاده که چند صد سال قبل از آن بنا شده بود برخورد می نمایند ودرصدد احداث بنا وبقعه بر می آیند و بقعه ای محقر را بنا می نماید تا زمانی که خانمی بنام بی بی منظر که نابینایی خود را باز می یابد بقعه این بزرگواران را رفیع تر و دلگشاد تر بنا نماید …

+ نقل از وبلاگ «بهمن شهر مطهر امامزادگان احمد وجعفر ع» لطفا برای اطلاعات بیشتر و مطالعه کامل تاریخ شهر بهمن و امامزادگان به وبلاگ فوق مراجعه کنید.

این پوستر را تقدیم می‌کنم به وبلاگ وزین «بهمن شهر مطهر امامزادگان احمد و جعفر ع»

دانلود ۷۶۸×۱۰۲۴ |    دانلود ۲۷۳۶×۳۶۴۸ (حجم کمی‌بیشتر از ۵ MB)

4- تیمچه

شماره ثبت : ۱۹۳۲  / تاریخ ثبت: ۱۳۷۶/۰۷/۱۳

این بنای بسیار زیبا متعلق به دوره قاجاریه می باشد. از ویژگی های این بنا می توان به معماری فوق العاده زیبایش اشاره کرد که آن را در ایران منحصر به فرد کرده است. این بنا در دو طبقه و ۳۶ حجره ساخته شده است و در قدیم حجره های پایین مغازه و حجره های طبقه بالا برای مهمانان بوده است.

مقرنس‌های زیبایی نیز در سر ورودی تیمچه قرار دارد. مصالح موجود در آن گچ، خاک، سنگ و چوب است. این بنا در شهرستان آباده و در بازار کهنه قرار دارد. این محل در ملکی مرحوم حاج ملا عبدالله واعظ بوده است که ضمن اداره کردن منبر و محراب مسجد به امر تجارت اشتغال داشته و تیمچه به وسیله خود او برای محل تجارت ساخته شده است. طبق روایتی بعضی از اطاق ها نیز مخصوص قرائت قرآن بوده است.

پیوندهای مرتیط با تیمچه:

- افتتاح اولین بازارچه صنایع دستی فارس؛ در محل تیمچه صرافیان

- آثار باستانی آباده : کلاه فرنگی ؛ تیمچه صرافیان

- اولین بازارچه صنایع دستی آباده افتتاح شد اما باز نشد!

دانلود ۷۶۸×۱۰۲۴ |     دانلود ۲۴۴۸×۳۲۶۴ (حجم کمی‌بیشتر از ۵ MB)

5- کلاه فرنگی

شماره ثبت : ۳۴۰۸   تاریخ ثبت: ۷۹

بنای بجا مانده از دوره قاجاریه با پلان دایره ای شکل دارای چهار درب ورودی است و حدودا یک متر از سطح زمین بالاتر است . سقف این بنا مشبک و آیینه کاری بوده است و حدودا چهار سال پیش بر اثر آتش سوزی ویران شد ولی در سال ۱۳۸۰ توسط میراث فرهنگی مرمت گردید. در کنار این بنا ساختمان تازه ای تاسیس شده است که نمایندگان میراث فرهنگی در آن مستقر هستند.

درباره کلاه فرنگی بیشتر بخوانید:

- آثار باستانی آباده : کلاه فرنگی ؛ تیمچه صرافیان

- تصاویر کلاه فرنگی آباده

دانلود ۹۰۱‍×۱۰۲۴ |      دانلود ۲۱۱۲×۲۴۰۰ (حجم کمی‌کمتراز ۵ MB)

6- خواجه عکاشه

شماره ثبت : ۹۸۰۱    سال ثبت: ۱۳۸۲/۰۶/۱۱

در دو کیلومتری شهرستان آباده در قسمت شمالی ده درغوک در بالای کوهی (که در دامنه آن، قبرستان آباده قرار دارد) مقبره ایست معروف به خواجه عکاشه. محلی که تمام شهر آباده از آنجا دیده می شود. بر طبق یکی از مقاله های موجود قبر موجود متعلق به خواجه عکاشه نیست بلکه این قبر متعلق به خواجه جلال الدین فریدون عکاشه می باشد که از مستوفیان و وزراء شاه شیخ ابو اسحاق اینجو بوده است که مردی ادیب و شاعر بوده است و در کتابی که در همان عصر نوشته شده اشعار زیادی از وی آورده شده است.

چندی پیش این عمارت توسط سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آباده در حالی که نیمه ویران بود مرمت شد. اگرچه به نظر می‌رسد کاملا شبیه روز اول نشده باشد. در آینده عکس‌های جدید منتشر خواهد شد.

پیوندهای زیر اطلاعات بیشتری درباره خواجه عکاشه دارند:

- سلطان الاتقیاء وبرهان الاوصیاء ، خواجه عکاشه بلخی

- مرمت بنای تاریخی مقبره خواجه عکاشه در حال انجام است

- گالری تصاویر کوه خواجه عکاشه

- آثار باستانی آباده : کاروانسرای شاه عباسی ؛ خواجه عکاشه و کوه خواجه

دانلود ۷۶۸×۱۰۲۴ |    دانلود ۲۱۱۲×۲۸۱۶ (حجم کمی‌کمتراز ۵ MB)

7- میدان تل آسیاب

پیمانکار : فتحعلی قشقایی فر

تندیس میدان تل آسیاب

سال ساخت: ۱۳۸۴

قیمت تقریبی محاسبه شده : بالغ بر ۸۰۰۰۰۰۰۰ تومان

تندیس مرد دروگر ، مرد پاک کننده گندم ، مرد آسیاب بان ، زن خرمن بدست ، کیسه های گندم ، خرمن گندم و خوشه های گندم.

اجرای درب ورودی آسیاب از سفال پخته : ابعاد ۱٫۸*۳ متر

اجرای کتیبه مسی : به ابعاد ۳*.۵ متر

جنس تندیس فایبر گلاس ، خوشه های گندم از جنس فلز

ابعاد تندیس : ۱٫۸ تا ۱٫۹ متر در حالت ایستاده

پیوندهای زیر مطالب مشابه دربر دارند:

- بررسی میدان های آباده

- عکس هایی از میدان تل آسیاب

دانلود ۷۶۸×۱۰۲۴ |    دانلود ۲۱۱۲×۲۸۱۶ (حجم کمی‌کمتراز ۵ MB)

دانلود ۷۶۸×۱۰۲۴ (حجم ۶۴۹ KB)

دانلود  ۹۰۶×۱۲۸۰ (حجم ۱٫۲ MB)

» تصاویر استفاده شده در تقویم ۱۳۸۹ شهرستان آباده و طراحی آن، نیز خود به تنهایی پوسترهایی خاص هستند که هر ماه با یک اثر از شهرستان آباده تزئین شده است. تصویر زیر کاملا گویاست (برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ‌تر روی آن کلیک کنید).

برای دانلود تقویم شهرستان آباده و اطلاعات بیشتر لطفا اینجا کلیک کنید.

» پوسترها را می توانید در دو اندازه متوسط (۷۶۸×۱۰۲۴) یا اندازه بزرگ (۲۱۱۲×۲۸۱۶) دریافت کنید.

»»» دریافت تمامی پوسترها در اندازه متوسط (حجم حدود ۷ MB)

»»» دریافت تمامی پوسترها در اندازه بزرگ (حجم حدود ۳۵ MB)

پ.ن۱: سیستم رزرو بلیط قطارهای رجا سیستمی هماهنگ و سراسری است بدین معنی اگر در آباده بتوان برای قطار از تهران به آباده بلیط صادر کرد این امکان برای شعب تهران  نیز وجود خواهد داشت، حالا سوال:

چرا در هنگام رزرو بلیط در شهر تهران گفته می‌شود برای آباده امکان صدور بلیط نیست و تنها برای اقلید بلیط صادر می‌شود؟

این اتفاق چند روز پیش برای پدر و مادرم  اتفاق افتاده بود.

اجازه دهید ابتدا نگاهی به عیدی سال گذشته داشته باشیم: مجموعه آثار باستانی شهرستان آباده از نگاه دوربین، عیدی ویژه‌ای بود که سال گذشته با فرمت پاورپوینت ارائه شد. در این مجموعه می توانید تصاویری از آثار باستانی آباده: تیمچه صراقیان، کلاه فرنگی، کوه خواجه عکاشه، تل شاه‌نشین و قلعه ایزدخواست را با پخش آهنگ زیبا ببینید.

با توجه به استقبال بسیار بالا از این مجموعه  تصمیم گرفتم تا نسخه شماره دو آن را با کیفیت بهتر تصاویر ارائه دهم، حجم فایلی که سال گذشته ارائه شده بود ۶ mb است. اکنون شما می‌توانید مجموعه آثار باستانی شهرستان آباده از نگاه دوربین را با کیفیت بسیار بالا و با حجم تقریبی ۴۰ mb دانلود نمایید.

برتری های نسخه دوم : کیفیت بالای تصاویر، و تعداد بیشتر عکس‌ها برای بعضی آثار – لطفا برای دانلود این مجموعه روی لینک زیر کلیک کنید تا به پست مربوطه راهنمایی شوید.

»» دانلود مجموعه آثار باستانی شهرستان آباده از نگاه دوربین

* * * * *

عیدی ویژه قلم به مناسبت نوروز ۱۳۸۹ : تقویم ۱۳۸۹ شهرستان آباده

لطفا تصویر زیر را ببینید، این تقویم ۸۹ شهرستان آباده است. تقویمی که هر ماه آن با یک تصویر از آباده تزئین شده است. (برای بزرگ شدن تصویر روی آن کلیک کنید)

ماه فروردین: کلاه فرنگی – ماه اردیبهشت: تیمچه صرافیان – ماه خرداد: کوه خواجه عکاشه / ماه تیر: تصویر منبت از استاد امامی – ماه مرداد: قلعه ایزدخواست – ماه شهریور: تل آسیاب

ماه مهر: میدان ولی‌عصر -  ماه آبان: میدان بسیج – ماه آذر: میدان تل آسیاب /  ماه دی و بهمن: تصویر برفی که در مکان شهراری آباده گرفته شده و ماه اسفند تصویر آدم برفی در میدان ولی‌عصر

این تقویم در دو کلاس دیواری و رومیزی و سه اندازه A5 ، A4  و A3 طراحی و آماده شده است. که اندازه A5 برای رومیزی و دواندازه دیگر مناسب دیواری است.

برای استفاده از این تقویم قوانینی وجود دارد، قوانین بسیار ساده، در واقع این قوانین برای حمایت از شما و وبلاگ تدوین شده است. لطف می‌کنید که با دانلود فایل‌ها قوانین را تائید و رعایت می‌کنید.

قوانین عبارتند از:

+ شما مجاز هستید که تقویم را {بدون هیچ گونه تغییری در طرح} برای خودتان چاپ کنید و یا فایل آن را به دوستانتان هدیه بدهید.

+ استفاده تبلیغاتی و تجاری از طرح و چاپ آن برای سازمان ها و یا شرکت‌های دولتی و خصوصی به تعداد زیاد مجاز نیست و در صورت مشاهده پیگرد قانونی خواهد داشت.

+ تمام تصاویر استفاده شده در تقویم متعلق به وبلاگ خبری آباده (abadehnews.ir)است.

+ تمام حقوق مربوط به تقویم ۱۳۸۹ شهرستان آباده و طرح آن محفوظ است؛ استفاده از تصاویر و یا طرح {کلی یا جزئی} برای مصارف دیگر مجاز نیست.

فقط همین، قانون دیگری نیست، نمونه چاپ شده از تقویم را می توانید اینجا ببینید. شما نیز اگر تقویم را چاپ کردید و مایل بودید عکس آن‌را برایم ارسال کنید. تا در همین پست و با نام خودتان منتشر شود.

تقویم ۱۳۸۹ شهرستان آباده از طرف قلم، وبلاگ خبری آباده؛ تقدیم شما همشهریان عزیر و بازدیدکنندگان گرامی وبلاگ قلم می‌گردد. با امید سالی خوش و آرزوی تمام خوبی ها برای شما.

»»»‌ دانلود تقویم ۱۳۸۹ شهرستان آباده – اندازه طرح A5 – حجم :  ۵۰٫۲۲ MB

»»»‌ دانلود تقویم ۱۳۸۹ شهرستان آباده – اندازه طرح A4 – حجم :  ۸۱٫۸۴ MB

»»»‌ تقویم ۱۳۸۹ شهرستان آباده – اندازه طرح A3 – حجم :  ۱۲۸٫۲۵ MB :

»»» قسمت اول - ۷۵٫۵۹ MB

»»»‌ قسمت دوم - ۵۲٫۶۶ MB

‌

وقتی رتبه‌ی مرحله‌ی اولم آمد، مدیر مدرسه‌مان (اسمش آقای مظفری بود، اصالتا خرمشهری و بسیار با کلاس و با شخصیت) زنگ زد به خانه‌مان و پرس و جویی کرد که چه رشته‌ای می‌خواهی بروی و کمی سعی کرد که رایم را بزند که نروم کامپیوتر و به جایش بروم معماری. در جواب من که عشق های‌تک بودم و عزم جزم داشتم برای کامپیوتر شریف و برایش بهانه آوردم که «به معماری علاقه ندارم»، گفت که «انتخاب رشته مثل زن گرفتنه، اول انتخاب می‌کنی بعدا علاقمند می‌شوی!». آخرش که من زیر بار نرفتم و کار خودم را کردم ولی هر وقت احساس پیری حرفه‌ای زودرس می‌کنم یا هر وقت که پای ساختمانی می‌ایستم و می‌بینم که عظمتی، شکوهی، جذبه‌ای، چیزی در معماری‌اش هست که جذبم می‌کند ولی درکش نمی‌کنم، یاد آن نصیحت آقای مظفری می‌افتم و بگویی نگویی کمی هم پیشیمان می‌شوم.

تازه‌ترین باری که این احساس پشیمانی به من دست داد، همین دو-سه هفته پیش بود که در بازگشت از شیراز، نرسیده به آباده، سری به کاروانسرای «خان خوره» زدیم و همان سوال پیش ذهنم بود که چه نکته‌ای در معماری این کاروانسرا هست که اینقدر جذّابش کرده؟

همه‌ی کاروانسراهایی که پیش از این دیده بودم، یک بنای مستطیل یا مربع‌شکل بودند، با یک حیاط بزرگ در وسط و یک سری اتاق (معمولا با کمی ارتفاع از سطح) دور تا دور این حیاط.

«خان خوره» هشت ضلعی بود با طرحی تقریبا شبیه به چیزی که این پایین کشیده‌ام:

چهار تا هشت ضلعی تودرتو را در نظر بگیرید، داخلی‌ترین هشت ضلعی می‌شود حیاط وسط کاروانسرا و بیرونی‌ترین می‌شود دیوار خارجی آن.

حالا کمی با فضاهای ناشی از این هشت ضلعی‌ها بازی کنیم… اول به چهار ضلع روبروی هم، چهار مستطیل اضافه کنیم. یکی‌شان می‌شود ورودی کاروانسرا و سه‌تای دیگر می‌شوند سه اتاق بزرگ و تراس این اتاق‌ها و کنارشان هم دو اتاق کوچکتر. دو طرف ورودی هم دو دایره‌ی سیاه بگذاریم به جای دو برج نگهبانی.

این عکس ورودی و برج‌های نگهبانی از بیرون،

و این هم عکس از داخل حیاط، ضلع روبروی در را نشان می‌دهد.

توی هر ضلع خالی مانده، سه اتاق کوچک مشرف به حیاط هست.

سه تای سمت راست اتاق‌اند، سمت چپی یک راهرو است که پایین‌تر می‌بینید:

جالب‌ترین فضای کاروانسرا، پشت این اتاق‌هاست و بجز یک ورودی کوچک که به حیاط باز می‌شود راهی به بیرون ندارد. (هواکش‌های توی سقف را راه به بیرون حساب نکرده‌ام)

یک عکس از راهرو ورودی:

از فضای داخلی، «دم» فضا:

از فضای داخلی، «کمر» فضا:

البته یک فضای مستطیل شکل هم به یکی از دیوارهای کاروانسرا چسبیده و سه اتاق بزرگ هم دارد که از روی تزئینات آجری‌اش فکر می‌کنم الحاقی و مربوط به دوره‌ی قاجار باشد.

دیگر جانم برایتان بگوید که نزدیک این کاروانسرا یک پایگاه نیروی هوایی هست…

که دژبانی‌اش هم صد متری بیشتر با کاروانسرا فاصله ندارد.

به همین دلیل سربازان پادگان عادت دارند که سری هم به کاروانسرا بزنند و نام و نام خانوادگی و نام شهر و زمان اعزام و مدت باقیمانده از خدمت‌شان را روی در و دیوار کاروانسرا یادداشت کنند.

از پشگل‌های کف حیاط می‌شود حدس زد که احتمالا کاروانسرا کاربری آغل هم دارد.

و اهالی روستاهای همسایه از این مترسک نترسیده‌اند:

* نویسنده : علی گنجه‌ای
وب سایت/ وبلاگ : نوشته های بی خواننده
تمامی حقوق برای نویسنده  محفوظ است

در این رابطه بخوانید :

• لیست کامل آثار تاریخی شهرستان آباده که در سازمان میراث فرهنگی به ثبت رسیده است
• آثار باستانی آباده : کاروانسرا و قلعه ایزدخواست

پست های مرتبط :

1. آثار باستانی آباده : کاروانسرا و قلعه ایزدخواست

تیمچه صرافیان، این بنای بسیار زیبا متعلق به دوره قاجاریه می باشد. از ویژگی های این بنا می توان به معماری فوق العاده زیبایش اشاره کرد که آن را در ایران منحصر به فرد کرده است. این بنا در دو طبقه و ۳۶ حجره ساخته شده است و در قدیم حجره های پایین، مغازه و حجره های طبقه بالا برای مهمانان بوده است.

مقرنس های زیبایی نیز در سر ورودی تیمچه قرار دارد . مصالح موجود در آن گچ ،خاک ، سنگ و چوب است .این بنا در شهرستان آباده و در بازار کهنه قرار دارد . این محل در ملکی مرحوم حاج ملا عبدالله واعظ بوده است که ضمن اداره کردن منبر و محراب مسجد به امر تجارت اشتغال داشته و تیمچه به وسیله خود او برای محل تجارت ساخته شده است و در زمان حزب دموکرات باقی اطاق ها مخصوص کالاهای تجاری بوده که بعد از فوت حاج واعظ این ملک به وسیله ورثه به برادران صرافیان فروخته شده است.

طبق روایتی بعضی از اطاق ها نیز مخصوص قرائت قرآن بوده است که در آن اتاق ها روزنامه های فارس و تهران مورد استفاده مردم قرار می گرفته است .

تیمچه صرافیان در سال ۱۳۷۸ توسط شورای اسلامی شهرِ وقت، (اولین دوره شورای شهر) به قیمت ۲۷ میلیون تومان خریداری شد. در طی صورتجلسه ای که برگزار شد؛ سه دانگ از تیمچه صرافیان به نام سازمان میراث فرهنگی و گردشگری شهرستان آباده شد.

بعد از گذشت حدود دو سال از این صورتجلسه، کار مرمت تیمچه آغاز می شود. تیمچه صرافیان در طی سه مرحله مرمت می شود که آخرین مرحله آن اوایل سال ۱۳۸۷ انجام گرفت.

در این هنگام در طی صورتجلسه ای با شهرداری، قرار بر این می شود که تیمچه صرافیان به عنوان بازارچه صنایع دستی فقط در اختیار صنعتگران صنایع دستی باشد.  صنعتگرانی که همانجا کار کنند و محصولاتشان را به معرض نمایش قرار دهند و بفروش برسانند. هم اکنون ۱۸ مغازه پایین واگذار شده است.

در این بازارچه ۱۳ هنر و صنعت مختلف به صورت زنده تولید و به معرض نمایش گذاشته می شود و علاقه مندان می توانند محصول مورد نظر خود را خریداری کنند. این صنعت ها عبارتند از : منبت آباده که در سرتاسر ایران شاخص است، قالی بافی، ترمه دوزی، قلمکاری روی پارچه که هنر اصفهانی است، ساخت زنجیر های اراکی، گلیم بافی، کارگاه ساختِ ساز، گیوه دوزی، مشبک، معرق، خراطی، دوخت لباس های محلی و  قلمکاری روی مس و برنج.

قاشق افشره خوری نیز یکی از صنایع دستی مخصوص شهرستان آباده است که توسط یکی از منبت کاران در بازارچه تیمچه صرافیان ساخته خواهد شد.

برای مرمت تیمچه کار های اساسی انجام و حدود ۲۰۰ ملیون تومان هزینه شده است. یک مرحله مرمت دیگر باقی مانده است. این مرحله شامل مرمت، مقرنس ها و نمای بیرون است که با  اعتبار ۱۵۰ میلیون تومانی که در اختیار میراث فرهنگی قرار گرفته است، انجام خواهد شد.

این بازارچه اولین بازارچه صنایع دستی است که از مصوبات سفر رئیس جمهور راه اندازی شده است.

پ‌ن۱: امروز صبح در محل تیمچه صرافیان آقای صفایی خبرنگار واحد مرکزی خبر مصاحبه ای را با آقای فرخی، مدیریت سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی شهرستان آباده انجام دادند که در ایام نوروز از شبکه فارس پخش خواهد شد.

پ‌ن۲: افتتاح رسمی این بازارچه و تیمچه صرافیان به زودی با حضور مهمانانی از تهران و شیراز برگزار خواهد شد.

مطالب مرتبط :

• برای دیدن عکس های بیشتر از تیمچه و همچنین بقیه اثار تاریخی به خصوص قلعه ایزدخواست، عیدی قلم را ببینید!

پست های مرتبط :

1. اولین بازارچه صنایع دستی آباده افتتاح شد اما باز نشد!

موسیقی کلاسیک (ویلن کلاسیک – پیانو – گیتار کلاسیک) ، موسیقی کودکان (ارف) ، موسیقی پاپ (گیتار پاپ – ارگ – ویلن) ، موسیقی سنتی( تار – سه تار – سنتور – کمنچه – نی – دف – تمبک – آواز)؛ تئوری موسیقی، سلفژ ۱، هارمونی ۲، ریتم خوانی، مبانی کلی موسیقی ایرانی و غربی از ساز ها و مباحثی هستند که در آموزشگاه موسیقی مهرورزان به هنرجویان علاقه مند آموزش داده  می شوند.
مدرسان این آموزشگاه از اساتید مجرب آباده و اصفهان هستند، آقایان :

مهدی فروردین(تار و سه تار) – حمید پرهیزگار(سنتور) – محمد حسین جعفر پور (گیتار کلاسیک) – علی زارعی (گیتار پاپ) – فرشید جعفری (دف) – محمد حسین یزدانپناه (تمبک) – حسین یزدانپناه (نی) – علی امیدپناه (تمبک) – جعفر مقامی (آواز) – محسن محمودی (جاز و پرکاشن) – محمد حسین محمودی (کیبورد) – نادر قهرمانی (ویلن) – علی کرمی (پیانو، کیبورد و سنتور) – رامین کرمی (ارف) – جلال رمضانی (دف و تمبک) – احسان حسینی (کمانچه)
فارغ التحصیلان این آموزشگاه در رشته های مختلفی بوده اند که به اساتید کشوری در رده های بالاتر معرفی شده اند.
از ۱۲ آذر (۱۳۸۷) حدودا ۷۰ نفر از هنرجویان برتر با ساز های مختلف و در سبک های کلاسیک، پاپ، سنتی و مقامی به اجرای کنسرت* می پردازند. آهنگ های این کنسرت توسط اساتید کلاس ها ساخته و تنظیم شده اند.
آموزشگاه موسیقی مهرورزان تا به حال در ۳ دوره جشنواره موسیقی استان فارس به اجرای کنسرت پرداخته است. این آموزشگاه همچنین قصد دارد در اردیبهشت ۱۳۸۸ به اجرای کنسرت موسیقی اصیل در آباده و دیگر شهرهای ایران بپردازد.
کنسرت های این آموزشگاه با همکاری اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و شورای اسلامی شهر آباده برگزار میشوند.

عکس های این کنسرت  را می توانید در زیر ببینید.(برای دیدن عکس ها در اندازه بزرگتر روی آنها کلیک کنید)

۱- مبانی موسیقی را سلفژ (solfeggio) می‌گویند. آموزش بنیاد موسیقی در دو جنبه نظری و عملی (
سرایش و تربیت شنوایی و نت نویسی) صورت می گیرد.
۲- هارمونی دانشی است برای چند بخشی کردن موسیقی بر پایه خصوصیتهای آکوردها و شایستگی
وصلشان به یکدیگر به قصد ساختن ملودیهای زیبا.

تهیه کننده و ارسال مطلب : امیر خلیلی

پست های مرتبط :

1. گروه شورانگیز آباده در سومین جشنواره موسیقی سنتی و محلی شیراز رتبه نخست را کسب کرد
2. تصاویر کنسرت گروه شورانگیز + دانلود صوتی تصنیف نگارا و شب عاشقان

* تلفظ ( tol ) که همان تل به معنی تپه می باشد. طول این تپه حدود ۲۰۰ متر و ارتفاع آن حد اکثر ۸ متر میباشد . نوع آن سنگی و از دوران اول می باشد و یک فسیل بسیار زیبایی از صدف در سنگ های آن وجود دارد.

پ.ن : نقشه مکان قرار گرفتن تل شاه نشین :
برای دیدن نقشه در اندازه بزرگتر روی آن کلیک کنید.

• مطالب دیگری از قلم :                   حوادث مهم تاریخی آباده

آیا بخش پس زمینه های قلم دیده اید؟
به زودی سه پس زمینه دیگر به این بخش اضافه خواهد شد.

شما نیز می توانید طراحی های خود را برای ما بفرستید تا با نام خود شما در این بخش معرفی شوند.

منبع: قلم :: وبلاگ خبری آباده:: (بازی های محلی آباده‌ ،جمشید صداقت کیش)

عکس ها از قلم :: وبلاگ خبری آباده::

:. قسمت اول |  قسمت دوم |  قسمت سوم | قسمت چهارم .:

کاروانسرای ایزدخواست :
این کاروانسرا در شمال شرقی رودخانه ایزدخواست بنا شده است و می گویند یکی از ۹۹۹ کاروانسرایی است که شاه عباس صفوی در دوران تبعیدش بنا کرده است. این کاروانسرا از لحاظ زیبایی و استحکام و وسعت یکی از کاروانسرا های نمونه در نوع و زمان خود می باشد.( طول هر ضلع کاروانسرا ۳۵ متر است ).
این بنا در زمینی به مساحت ۴۰۰۰ متر واقع شده است . در ردیف جلو در اطراف حیاط در ضلع های شمالی و شرقی و همچنین جنوبی ۲۰ باب اتاق در ابعاد ۳×۳ متر واقع شده است که هر اتاق دارای ایوانی به مساحت ۷/۵ متر می باشد.
در پشت این اتاق ها و ایوان ها ، انبار ها و طویله های وسیع ساخته شده است که تعداد آن ها به هشت باب می رسد . درب کاروانسرا در وسط ضلع جنوبی قرار دارد و دارای سرسرایی به بلندی۱۰ مترمی باشد . در طبقه دوم بالای سرسرا یک ساختمان شامل تالار و چند اتاق دیگر ساخته شده است که در پشت نمای سر در ورودی قرار گرفته است و در ایوان در طرفین آن می باشد .راه ورود به طبقه بالا از طریق پله های سمت چپ و راست درب ورودی است.
در قسمت جنوبی کاروانسرا یک ردیف اتاق های کوچک دیده می شود و در طرفین ضلع غربی داخل کاروانسرا  سه اتاق با سردر وجود دارد . این کاروانسرا با وجود اینکه در مجاورت رودخانه بنا شده است ولی خود دارای چاه آب ، حمام و دستشویی بوده و به احتمال زیاد از بعضی اتاقها به عنوان مغازه استفاده می شده است. کف حیاط و ساختمان از شمال به جنوب در عمق زمین کول های سفالی تعبیه شده که احتمالا کانال زه کشی یا قناتی بوده است.  کف اتاق ها و ایوان ها ۷۰ سانتی متر بالاتر از حیاط می باشد و کف آنها و همچنین دور تادور حیاط با آجر فرش شده است .
روی  بام کاروانسرا در سال های اخیر کاهگل کرده اند و برای نگهداری و حفظ آن در ضلع شمال غربی دو دیوار ستونی محکم ساخته اند تا در مقابل ترک خوردگی و نشت ،این قسمت را محافظت نماید . مصالح این ساختمان در ‍ پی ها  سنگ ،خاک رس ، آهک و دیگر قسمت ها از آجر  استفاده شده است.
ملات آن خاک ، گچ و سقف ها با آجر طاق زده شده است و دور تا دور دیوار بام ،دیواری به ارتفاع یک متر کشیده اند.زمین این بنا و گل مصرفی آن را شاه عباس صفوی از زمین دار های اطراف خریداری و بنا نموده است. بالای سردر کاروانسرا کتیبه کاشی کاری شده ای با زمینه آبی رنگ وجود دارد .که سمت شمالی سرسرا در اثر مرور زمان و باد و باران فرسوده شده و قسمت هایی از آن فرو ریخته  و روی آن را گچ مالیده اند. اما قسمت جنوبی سالم است و متن زیر روی آن نوشته شده است :
«قَالَ الله تَبارکْ و تَعالی و لایَةِ علی اَبی طالِب حِصْنی مَن دَخَلَ النار. فی اَیامِ الدُولةِ السُلطانِ الاعظَم وَ الخاقانِ الامر روحُ المُعَظم الامه الِاسلامی. کَلْبِ آستانِ عَلی ابی طالبُ عباس الحَسَنی المُوسی الصفوی خَلد اله مَعالی مَکانه»
از این متن یقین می گردد که این کاروانسرا به دستور شاه عباس صفوی ساخته شده است. از آنچه منقول است در شبی نادر شاه در قلعه ایزدخواست مهمان حاج محمد سعید بوده است و لشکریان او در این کاروانسرا سکونت کرده بودند ، بارش برف شروع شده و هوا سرد می شود که لشکریان نادر شاه درب های کاروانسرا را خارج کرده و می سوزانند و بعد ها درب دروازه پایینی قلعه را نصب می کنند.
از این کاروانسرا در سال های ۱۲۵۰ تا ۱۳۲۴ شمسی به عنوان پاسگاه و ژاندارمری استفاده می شده است و پس از آن زیر نظز اداره اوقاف آباده بوده است . که در آن زمان حیاط این کاروانسرا آسفالت شده و به عنوان زمین فوتبال و ورزشی مورد استفاده قرار گرفته بوده و در آن زمان خسارت ها و زیان هایی به این محل وارد شده است . در حال حاضر این بنا زیر نظر میراث فرهنگی می باشد و راهنمایی نیز برای آن در نظر گرفته شده است.

قلعه ایزدخواست:
این قلعه بر بالای تپه مرتفعی بر فراز دره تنگی قرار دارد و درب ورودی قلعه در ضلع جنوبی آن واقع و تنها راه ورود به درون آن به وسیله پل متحرکی که در جلو قلعه نصب شده است بوده  . این پل برای منع از ورود اغیار به درون قلعه متحرک بوده اما در زمان حاضر این پل ثابت است.

درون قلعه داری خانه های کوچک و کوچه های پر پیچ و خمی است که اغلب کوچه ها مسقف و تمام ساختمان های آن تو در تو و با خشت های چهار گوشی که به خشت گبری معروف هستند ساخته شده است.
در قسمت خاوری قلعه مسجد کوچکی موجود است که در آن منبری نصب شده  .( این مسجد قبلا آتشکده بوده است . ) به طوری که سکنه اظهار می کنند این مسجد دارای ایوانی در قسمت خاوری بوده که در نتیجه زلزله همراه با بدنه خاوری قلعه به دره سقوط نموده و پس از آن یکی از بانوان محل وسیله احداث دیوار، بدنه مسجد را محصور نموده است. اهالی این منطقه اعتقاد دارند که امام حسن (ع) در این مسجد نماز خوانده اند.

منبع : قلم :: وبلاگ خبری آباده ::(الهام دهقان-آرزو کشاورز-شبنم فیروزی. زیر نظر سازمان دانش آموزی )

مرتبط :

نگاهی به قلعه ای ۲۰۰۰ ساله : قلعه ایزد خواست

‍فید RSS چیست ؟

:. قسمت اول |  قسمت دوم |  قسمت سوم .:

برج نور بخش
این برج روی لبه ی شرقی دره ی ایزدخواست و در شمال شرقی کاروانسرای شاه عباسی روی برآمدگی ساخته شده است. این برج به دستور نور بخش فرمانده تعدادی نظامی بنا گردیده است . می گویند مصالح آن را از زمین ها و باغستان های رو به روی برج و از ته دره از کمر های شنی تا روی بلندی حمل نموده و آن را ساخته اند.
نام نور بخش روی برج با گچ و دست خطی درشت نقش بسته است . این افراد نظامی برای تامین جاده ها و منطقه ، در کاروانسرا و برج مستقر بوده اند. ساختمان برج به شکل استوانه و کنگره دار است و هنوز سالم و پابرجاست.

حمام باستانی

این حمام نیز در قلعه باستانی قراردارد که در مغرب آن و در خیابان اصلی بنا شده است . طول زیر بنای آن ۲۰ متر و عرض آن کمتر از ۱۰ متر است. درب ورودی حمام از داخل کوچه و شمال شرقی صحن رختکن واقع است داخل صحنی؛ رختکن حمام است و دارای چهار طاق چشمه ای ، یک طاق گنبدی شکل در وسط که بر روی چهار ستون سنگی واقع شده است.
قاعده این ستون ها به شکل مربع و ۵۰ سانتی متر می باشد. نبش گوشه های ستون ها پخ شده است و فاصله داخل هر ستون سنگی با ستون بعد به شکل مربع ۳/۵ متر مربع است .
سقف گنبدی وسط رختکن بر روی طاق هلال رواق ها و چهار ستون سنگی مدور گنبدی طاق زده شده است .
وسط صحن رختکن یک حوض چند ضلعی به قطر ۱۲۰ سانتی متر و گودی ۶۰ سانتی متر به اضافه اینکه دور تا دور حوض آب نما و پاگردی به گودی ۲۰ سانتی متر و از طرف پهنا ۳۰ سانتی متر می باشد.
کف رواق ها حدود ۵۰ سانتی متر از اطراف خارج حوض بالاتر ساخته شده است و داخل خزانه ۲/۵ در ۳ متر است که در وسط قرار دارد و در طرف شمال آن آب انبار می باشد.
دستشویی و نوره کش در جنوب خزانه قراردارد و از طریق راهرو صحن رختکن و گرمخانه به پشت حمام راه داشته است.این قسمت ها به شکل طاق چشمه ای زده شده است.
حمام و معماری آن از زمان صفویه بوده است و روی سطح جنوبی ستون سنگی شمال غرب صحن رختکن حمام تاریخ اتمام آن را که مطابق با « غره شهر رجب المجرب سنه ۱۱۱۰ » دیده میشود همچنین نوشته ای به مضمون « آمرزیده باد هر کس که وارد شود و روح آقا مختارا (آقا محمد قرچقه ) به فاتحه یاد کند ».
این حمام یکی ازمیراث های فرهنگی سیصد سال پیش است واکنون گل اندود آن از میان رفته و آجر های سقف پدیدار گشته است . نقل است که سازنده این حمام شخصی بوده که عازم سفر حج بوده است و گویا حمام قبلی خراب و از کار افتاده بوده و قابل تعمیر نبوده است و این فرد فکر می کند اگر پول زیارت خود را در سختن حمام صرف کند بهتر است شاید او آقا مختار بوده است.

پل کاروانسرا
این پل رو به روی کاروانسرای شاه عباسی قرار دارد که بر روی رودخانه بنا شده است . این پل همزمان با کاروانسرا ساخته شده است و همچنان محکم و استوار می باشد. تا سال ۱۳۴۰ ه.ش مورد استفاده وسایل نقلیه سبک و سنگین قرار می گرفته است . قسمت هایی از این پل در سال ۱۳۳۵ ه.ش در اثر سیلی که بزرگترین ویران کننده اماکن تاریخی بود از بین رفته است و دوره های بالای آن را خراب کرد.
مصالح پل از سنگ ، خاک ، آهک ، آجر و گچ می باشد . و دارای چند چشمه است. از زمان قدیم نقل شده است که چند رشته زنجیر برای مهار کردن پل به طرفین در داخل آن به کار برده شده است . این پل به ثبت آثار ملی رسیده است.

منبع : قلم :: وبلاگ خبری آباده ::(الهام دهقان-آرزو کشاورز-شبنم فیروزی. زیر نظر سازمان دانش آموزی )

قسمت سوم : چهار طاقی ساسانی ؛ باغ امید سالار ؛ قبور خورشیدی:

چهار طاقی ساسانی :
این چهار طاقی در اصل همان مسجد قلعه باستانی ایزدخواست است که در حال حاضر آن را به نام امام حسن (ع) می شناسند و عقیده دارند ایشان در این مسجد نماز خوانده اند . ماکسیم سیر باستان شناس معروف فرانسوی می نویسد: «نخستین مسجد در ایران بر فراز آتشکده ساسانی در قلعه ایزدخواست بنا گردیده است».
چهار طاقی ساسانی در نیمه شمالی و شرق کوچه قلعه قرار دارد و یکی از آتشکده های معروف فارس به تایید باستان شناسان، در زمان ساسانیان بوده و بعد از اسلام به مسجد تبدیل شده است. به احتمال زیاد تبدیل چهار طاقی به مسجد در زمان خلیفه دوم که فرماندهی لشکریان اسلام را امام حسن (ع) به عهده داشت رخ داده است.
ساختمان اصلی آتشکده به روی چهار ستون و به شکل چهار طاقی بلندی بوده است . طول هر ضلع قاعده ستون ها ۲/۵ متر و فاصله داخل این ستون تا ستون دیگر به شکل مربع ۳ متر می باشد. ارتفاع هر ستون تا پای طاق هلال ها ۴ متر و ارتفاع این هلال ها ۲متر است که گنبدی مدور آن ها را پوشانده . در کل ارتفاع آتشکده ۱۰ متر می شود.
تاریخ ساخت درب این مسجد به سال ۸۰۳ ه.ق در دوره اتابکان فارس بوده است.
در زمان صفویه طاق گنبدی آن را به اندازه ۲متر کوتاهتر کرده اند که از ابعاد کوچکتر آجرهای آن این تغییر محسوس می باشد.
جای درب مسجد، در گوشه شمال غربی داخل کوچه هنوز دیده می شود. بر اثر ترک خوردن صخره های شنی ، لبه ی شرقی آن و طاق مسجد تا پایین دیواره و پی ساختمان ترک خورده و در سال ۱۳۳۲ ه.ش به همراه قسمتی از صخره ها به دره سقوط کرده اما نیمه دیگر آن هنوز باقی است. در وسط طاق مسجد بشقاب کاشیکاری زیبا و با ارزشی وجود داشته که شخصی به کارگری مقداری پول می دهد که آن را از مسجد خارج و تحویل او دهد که در اثر بی توجهی به زمین افتاده و می شکند.
در دیوار شمال غربی داخل حیاط مسجد سنگی بوده که خطوطی روی آن نوشته بوده است که یک فرد خارجی در ازای مبلغی ، آنرا از دیوار خارج کرده و با خود می برد. داخل دیوار شمال غربی داخل کوچه سنگی صاف قرار دارد که خطوط ناخوانایی روی آن نوشته و مردم قدیم آن را می بوسیدند.
همچنین سنگ دیگری در دیوار کوچه اصلی قلعه شمال حمام وجود داشته که چند بیت شعر روی آن حک شده بوده است که این سنگ را هم فرد خارجی دیگری خریده و با خود از کشور خارج می کند.
درب حیاط مسجد از چوب گردو و هر لنگه آن از یک تخته ساخته شده و روی آن کنده کاری و تاریخ ساخت درب به سال ۸۰۳ ه.ق روی آن حک شده بوده است .
یک لنگه آن را شخص کشاورزی به مصرف وسیله کشاورزی خود می رساند !!! و لنگه دیگر آن را به موزه ملی ایران در تهران ارسال داشته اند.
مصالح اولیه ستون های این بنا از سنگ ،خاک رس،شن،آهک و گچ و مصالح طاق ها و گنبد ها از آجر است. داخل این بنا گچ کاری و رنگ آمیزی بوده است . در مشرق ایوان و در طرف شمال آن رواقی ساخته شده و حیاط مسجد در شمال مسجد بوده است.

باغ امید سالار
ساختمانی است فوق العاده جذاب و زیبا که از عهد و عصر قاجاریه برجا مانده است. باقی مانده باغ امید سالار دارای معماری جالبی است که در زمین به مساحت ۷۰۰۰ متر مربع واقع شده است. از معماری آن می توان به مقرنس ها و گچ بری های زیبا که در آن عصر فوق العاده و بی نظیر بوده است اشاره کرد . دور تادور این بنا باغی زیبا قرار دارد و درب چوبی زیبایی در ضلع شرقی باغ است . این بنا در یکی از خیابان های اصلی شهرستان آباده قرار گرفته و در حال حاضر در تصرف نیروی انتظامی این شهرستان قرار دارد . و به علت بی توجهی مسئولین این بنای تاریخی رو به تخریب و نابودی است.

قبور خورشیدی
قبور خورشیدی واقع در اطراف کوه خواجه که مربوط به دوره آریایی می باشد ( بر اساس شواهد تاریخی موجود آریایی ها در دو مرحله یکی ۴۰۰۰ سال پیش و دیگری ۳۷۰۰ سال پیش به منطقه فارس آمده اند ) و بر اساس دین مهری خود مردگانشان را رو به روی خورشید در ارتفاعات می نشانده و یا خوابانده و اطراف آنها سنگ قرار می داند.

منبع : قلم :: وبلاگ خبری آباده ::(الهام دهقان-آرزو کشاورز-شبنم فیروزی. زیر نظر سازمان دانش آموزی )

پست های مرتبط :

1. آثار باستانی آباده : برج نور بخش؛حمام باستانی؛پل کاروانسرا

:. قسمت اول را می توانید در اینجا ببینید .:

کاروانسرای شاه عباسی :

این کاروانسرا در دشت وسیع آباده واقع شده است و نزدیک به روستای شورجستان می باشد . این کاروانسرا در شمال غربی آباده و شورجستان واقع و مرتبط با بافت روستایی ساخته شده است. این کاروانسرا به کاروانسرای عباسی نیز معروف است و به احتمال زیاد در زمان شاه عباس صفوی ساخته شده است .
کاروانسرا به صورت چهار ایوانی بوده و ابعاد آن حدود ۶۲×۶۱ متر می باشد . ورودی و سردر اصلی بنا در جبهه ی جنوبی قرار دارد . کرسی بنا از لاشه سنگ و ملات و گچ است . مابقی این بنا از آجر به ابعاد ۲۷×۶ سانتی متر ساخته شده است.
نحوه آجر کاری عمدتا به صورت ساده بوده است و طاق ها ضربی می باشد . دو طرف ایوان ورودی دارای دو طاق نما است. ابعاد درونی بنا ۴۰/۵ متر × ۳۶/۵ متر می باشد .این کاروانسرا دارای پلکانی است که از دو طرف به پشت بام کاروانسرا راه دارد. سر در ورودی به صورت دو طبقه بوده و دارای یک اتاق در هر طرف است .
جانبین هر ایوان بوسیله چهار ورودی به اتاق ها و فضای پشت اتاق ها که احتمالا جهت نگهداری حیوانات و بار بوده است، ارتباط دارد،دهانه هر ایوان ۴/۵ متر است . طول ضلع شرقی غربی کاروانسرا بیشتر از ضلع شمالی جنوبی است .
آب مورد نیاز در زمان قدیم از رشته قناتی که از جلو کاروانسرا عبور می نموده است تامین می شده است.
در حال حاضر کاروانسرا به صورت متروکه بوده و بهره برداری خاصی ندارد. خصوصیات بارز این بنا ،چهار ایوان بودن ، راهرو و فضای پشت اطاق ها ، پخ نمودن لبه سه ضلع بیرونی بنا ،کرسی بندی سنگی و به کار گیری مصالح آجر در ساخت بنا است.
بنا در حال حاضر و وضعیت کنونی هیچ تزئینی ندارد اما در گذشته بالای درب ورودی یک قاب معرق به رنگ سفید بر زمینه لاجوردی بوده است که از بین رفته ، بنا هم اکنون دارای یک کتیبه مرمرین است که به علت واقع شدن در ارتفاع زیاد ، بدون چشم مسلح قابل خواندن نمی باشد . این کاروانسرا در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

خواجه عکاشه و کوه خواجه :

در دو کیلومتری شهرستان آباده در قسمت شمالی ده درغوک در بالای کوهی(که در دامنه آن ، قبرستان آباده قرار دارد) مقبره ایست معروف به خواجه عکاشه . محلی که تمام شهر آباده از آنجا دیده می شود.دارای قبه و بارگاه باشکوهی است وبرفراز آن ضریحی* است به طول۳متر و عرض۱/۵و ارتفاع ۱/۵متر که از چوب گردو ساخته شده ومنبت کاری گردیده است. دارای کتیبه* ایست که نام چهارده معصوم(ع) بر آن منقوش گردیده ودر پایان آن نوشته شده که وقف کرد برمزار متبرکه منوره سلطان الاتقیاء وبرهان الاوصیاء خواجه عکاشه بلخی واقع در آباده. عفیفه مکرمه میرزا خواند و ولدبطن آسیدعلی سیاه پوش مشهورا خادم آستانه منوره.
در جلو ضریح دربی است که این اشعار بر او نوشته شده است.
هر که در این روضه درآید ز صدق      هست دعایش به یقین مستجاب
روی نیاز هر که بر این آستان نهاد     پای شرف ز یقین بر آسمان نهاد
زدر درآ و شبستان ما منور کن         دهان مجلس روحانیان معطر کن
و در پایین کتیبه منقوش گردیده که، ( استاد شاه محمد نجار اقلیدی سنه ی ۱۰۲۱ قمری) و کاشیهای منصوبه در آن زیارتگاه به طور قطع در زمان صفویه به کار رفته است. و بطوریکه آقای حاج شیخ محمد علی جان نثار ( امام جماعت مسجد امام حسن) آباده اظهار مینمود مقبره مزبور دارای زیارت نامه ای بود و جملات ( السلام علیک یا محمد بن عکاشه) در آن مذکور و نامبرده ملاحظه و قرائت نموده ولیکن فعلا آن زیارتنامه موجود نیست ، بنابراین میتوان گفت که نامش محمد و فرزند عکاشه بوده است.
و بنا به گفته نامبرده در کتاب حبیب السیر در صفحه ۳۴۴ مذکور گردیده است که ( آن بزرگوار عکاشه ابن محصن اسدی است که در جنگهای احزاب و خیبر به دستور حضرت رسول اکرم (ص) مقدمه لشکر را عهده دار بوده است ودر جنگ شهید شده. جناب خواجه عکاشه برای ترویج دیانت حقه اسلام به بلخ و بخارا مسافرت نمود. اهالی بلخ مقدمش را گرامی شمرده و به لقب خواجه که مخصوص بزرگان آن دیار است ملقبش نموده اند . آن جناب در هنگام اقامت خود در بلخ ابنیه خیریه بنا نموده و اکنون نیز یکی از دروازه های بلخ به نام نامی او مشهور است .جناب خواجه عکاشه پس از مراجعت از بلخ در ولایت فارس از دارفانی به سرای باقی شتافت و اکنون مدفن او مزار خاص و عام است.و در صفحه ۳۹۸ کتاب حبیب السیر نیز از دروازه عکاشه در بلخ که به وسیله محمد خان شیبانی اورنگ گشوده شده و در فصل راهنمای دانشوران درباره خواجه عکاشه ذکر شده که( عکاشه بر وزن فعاله) نام عکاشه ابن محصن اسدی است و نام فرزند او و هم چنین نام طایفه ای از اولاد او میباشد . ( فریدون ابن عکاشه که به عربی و فارسی شعر می گفته و در قرن هشتم میزیسته ، نیز از این طایفه است).
علیهذا با توجه به مراتب بالا و به صفحه ۱۲۱ جلد دوم منتهی الامال حاج شیخ عباس قمی رضوان الله علیه در باب نهم ( درمورد حضرت امام موسی کاظم ع) قید شده (شیخ کلینی و قطب راوندی و دیگران روایت کرده اند که ابن عکاشه اسدی بخدمت حضرت امام محمد باقر (ع) آمد و حضرت امام جعفر صادق (ع) در خدمت آن حضرت ایستاده بود حضرت او را اعزاز و اکرام نمود و انگوری برای او طلبید .در اثنای سخن ابن عکاشه عرض کرد که یا رسول الله چرا جعفر را تزویج نمی نمایی بحد تزویج رسیده است…..والی آخر) . معلوم می شود که از مقربین خاندان عصمت و طهارت بوده است.
بر طبق یکی از مقاله های موجود قبر موجود متعلق به خواجه عکاشه نیست بلکه این قبر متعلق به خواجه جلال الدین فریدون عکاشه می باشد که از مستوفیان و وزراء شاه شیخ ابو اسحاق اینجو بوده است که مردی ادیب و شاعر بوده است و در کتابی که در همان عصر نوشته شده اشعار زیادی از وی آورده شده است.
این شخص در یکی از جنگ هایی که بین امیر مبارز الدین محمد شاه یزد و شاه ابو اسحاق اینجو رخ داده است کشته شده و جسد او را در کوه دفن کرده اند و از آن زمان به کوه خواجه معروف گردیده است.
کوه خواجه از عهد هخامنشیان ، اشکانیان ، ساسانیان در بین مردم مقدس بوده است و در قله آن آتشکده و عبادتگاه ساخته بودند برای همین خواجه را در این کوه به خاک سپرده اند. در نزدیکی کوه خواجه، کوه دیگری وجود دارد که در قله آن ساختمان مخروبه ایست که آن را قلعه گبری می نامند.
این قلعه محل زندگی نبوده است زیرا محوطه آن بسیار کوچک و فاقد آب می باشد . بر طبق آثار موجود این محل استودان بوده است . استودان محلی بوده است که زرتشتیان قدیم ساکن شهرستان و نواحی اطراف اجساد اموات و مردگان خود را در معرض هوا می گذاشته اند و پس از اینکه ماهیچه و عضلات جسد را طیور وحشی می خوردند استخوان ها را جمع آوری کرده در اطراف کوه مقدس خواجه دفن می کردند.
هنوز هم این گونه قبور در اطراف خواجه است و در چندین سال پیش مردم سنگ ریزه هایی روی این قبور ریختند و اعتقاد داشته اند که این قبر ها گور کافران است.

* متاسفانه هم اکنون هیچ اثری از ضریح و کتیبه نیست! خود ساختمان نیز به دلیل عدم رسیدگی و بی توجهی مسئولان و مردم بسیار آسیب دیده و در حال تخریب است .

منابع: قلم :: وبلاگ خبری آباده ::

کتاب تاریخ و جغرافیای شهرستان آباده  از  (سید عبدالرحیم شریف)

(الهام دهقان-آرزو کشاورز-شبنم فیروزی. زیر نظر سازمان دانش آموزی )