تصاویر زیر که از وبلاگ زادگاهم آباده برداشت شده است کاملاً گویاست:

رونوشت به جناب آقای محمدجانی، نماینده محترم شهرستان‌های آباده، بوانات و خرمبید،

رونوشت به تمامی مسئولین شهرستان آباده

به نظر شما با چنین رویکردی، بحث استان شدن آباده، بحث پیشرفت و ارتقاء آباده؛ خنده‌دار نیست؟

1. نگاهی به قلعه‌ای ۲۰۰۰ ساله: قلعه ایزدخواست
2. بازدید از قلعه ایزدخواست با اعمال شاقه/ خطر سقوط در کمین گردشگران
3. همه چیز درباره سد شهدای ایزدخواست
4. آباده در کتاب دانشنامه ایران؛ درباره آباده بیشتر بدانیم
5. تصویر دیدنی از آباده در شب
6. نگاهی به تل شاه‌نشین به همراه تصاویر

شهر آباده: این شهر مرکز شهرستان آباده است و با ۲۴۰۰ متر ارتفاع از سطح دریا در ۳۱و`۱۰ عرض شمالی و ۵۲ و ۳۵′ طول شرقی قرار دارد. گاهی به سبب آنکه با آباده طشک که در حومه نیریز است، استباه نشود، از این شهر با نام آباده اقلید یاد می کنند.

سیمای طبیعی: آباده در یک جلگه میان کوهی کم عرض، در میان رشته‌های انتهایی زاگرس جنوبی، واقع شده است. این جلگه میان کوهی در امتداد کوه های زاگرس که از شمال غربی به جنوب شرقی کشیده شده است، قرار دارد و شاه‌راه بزرگ اصفهان – شیراز در فاصله بین آباده و ده بید، از طول این دره و شهر آباده می گذرد. فاصله آباده تا اصفهان ۲۱۰ کمـ‌، و تا شیراز ۲۸۷ کمـ است. شهر آباده که در حد فاصل کوهپایه‌های شرقی زاگرس و کویر بزرگ داخلی ایران واقع شده، آب و هوای اقلیم‌های نیمه بیابانی و کوهستانی را در خود جمع کرده است، به این معنی که زمستان‌های سرد و تابستان‌های معتدل دارد. میانگین دما در سردترین ماه ۲ درجه و در گرم‌ترین ماه آن در حدود ۲۳ درجه سانتی‌گراد است. باران سالانه‌ی آن ناچیز، و کمی بیشتر از مناطق خشک داخلی است. و در طول ۱۰ سال اندازه گیری، متوسط باران آن در سال، ۱۶۰ میلی متر به ثبت رسیده است؛ در طول پاییز و زمستان برف نیز می بارد. منابع شهر آباده بسیار اندک است و آب مشروب شهر از قنات ها تامین می شود و اهالی در تابستان ها با کمبود آب روبرو هستند.

سابقه تاریخی: در کتاب‌های جغرافیایی قدیم مشخصا از آباده اقلید نامی به میان نیامده است، اما در سده ۴ق/۱۰م از (آباده و بردنکان و چاهک، شهرک هایی میان اصطخر و کرمان)، و در سده ۶ق/۱۲م از شهرک آباده و قلعه آباده یاد شده است. فرهنگ جغرافیایی ایران بنای این شهر را در اواخر سده ۱۲ق/ ۱۸م، به دست طوایف گرجه ای (گرجی) و پرندی اصفهان به امر کریمخان زند دانسته، و یادآور شده که نام آباده در این زمان به این شهر داده شده است. ماخذ آنچه در فرهنگ جغرافیایی ایران آمده است، معلوم نیست، ولی مسلما اطلاق نام آباده به این شهر قدیمی‌تر از زمان کریمخان است. قدیمی‌ترین ماخذی که در آن مشخصا از آباده نامی به میان آمده، نزهة القلوب حمدالله مستوفی(سده ۸ق/۱۴م) است. در این زمان آباده روستایی بیش نبوده است. …

لطفا برای خواندن تمام مطالب، به ادامه مطلب رجوع کنید:

آباده در دوران زندیان محلی آباد و پررونق بوده، و در دوره قاجار به سبب قرار گرفتن بر سر راه اصفهان و شیراز، همچنان از رونق برخوردار بوده است. این شهر به هنگام اشغال جنوب ایران به وسیله انگلیسی‌ها محل تشکیل پلیس جنوب (۱۳۳۶ق/۱۹۱۸ م) گردید، اما مردم آنجا به پایداری پرداختند، تا اینکه در رمضان ۱۳۳۶/ ژوئن ۱۹۱۸ افراد پلیس جنوب بر اهالی غلبه کردند و به قتل و غارت پرداختند و در نتیجه، مردم آباده صدمات مالی و جانی فراوان دیدند. در سال های تشکیل حکومت پهلوی، ایلات ناحیه آباده با حکومت مرکزی درگیری هایی داشتند که پس از تلاشهای فراوان به شکست نهایی آنان منجر گردید.

وضع کنونی: موقعیت جغرافیایی آباده و قرار داشتن آن بر سر راه ایلات و عشایری که قرن ها از راه آن، مسیرهای ییلاقی و قشلاقی خود را طی کرده اند، از طرفی در تحولات تاریخی آن موثر بوده، و از طرف دیگر آ‌ن‌را به صورت بزرگ‌ترین مرکز دادوستد منطقه در آورده است؛ به گونه ای که امروزه مهم‌ترین واحدهای صنعتی، تولیدی، بازرگانی و باربری این منطقه در آن متمرکز شده، و این شهر اکنون نه فقط محلی برای پخش مصنوعات محلی و خارجی است، بلکه عمده‌ترین مرکز صادرات فرآورده‌ها و محصولات صنعتی محلی نیز به شمار می‌آید.

جمعیت شهر آباده در ۱۳۶۵ ش برابر ۴۰,۹۶۹ تن (۸,۸۰۹ خانوار) بود که در ۱۳۷۰ ش به ۴۴,۹۶۷ تن (۹,۸۶۶ خانوار) رسید. این افزایش نشانگر ۹/۱ % رشد سالانه طی این دوره است. مطابق برآورهای به انجام رسیده جمعیت این شهر در ۱۳۷۲ ش برابر ۴۶,۶۷۳ تن(۱۰,۱۴۶ خانوار) بود. از نظر اقتصادی، منطقه نفوذ شهر آباده از حوزه اداری آن وسیع‌تر است و به سبب دوری شهرهای بزرگ اطراف – یعنی اصفهان، شیراز و یزد – از آن، این شهر در واقع بزرگ‌ترین مرکز جمعیت در شمال استان فارس به شمار می‌آید و مصنوعات خارجی مورد نیاز این منطقه وسیع از راه آباده پخش می‌شود. محصولات کشاورزی (گندم، جو، پنبه، کنجد، کرچک و انواع خشکبار) و صنایع دستی و سنتی (گلیم، قالی، قالیچه، کرباس، شال، گیوه و انواع صنایع چوبی) این منطقه نیز متقابلا از طریق آباده به خارج صادر می‌گردد.

جمعـ(برآورد۱۳۸۴ ش/ ۲۰۰۵م): ۵۶،۹۹۳ تن.

شهرستان آباده: آباده یکی از ۱۵ شهرستان استان فارس در جنوب ایران است که در دورترین نقطه شمال شرقی این استان، با ۱۹،۵۱۴ کمـ۲مساحت واقع شده است. این شهرستان از شمال محدود است به استان اصفهان، از غرب به استان اصفهان و شهرستان اقلید و شهرستان مرودشت از استان فارس، از شرق به استان یزد، و از جنوب به شهرستان مرودشت و شهرستان نیریز از استان فارس. این شهرستان شامل ۴ شهر، ۴ بخش و ۱۳ دهستان است و جمعا ۱۵۹ آبادی روستایی را در خود جای داده اند. جمعیت این شهرستان در ۱۳۷۰ برابر ۱۵۱،۴۵۸ تن(۳۰،۴۵۸ خانوار) بود. جمعیت نسبی این شهرستان برابر ۸/۷ تن در کمـ ۲ است.

سیمای طبیعی: این شهرستان در حد فاصل میان رشته‌های انتهایی رشته کوه‌های زاگرس جنوبی و نواحی کویری مرکز ایران واقع شده، و آب‌وهوای آن ترکیبی از دونوع آب‌وهوای نیمه بیابانی در مشرق، و کوهستانی در مغرب است که نوع اول آن گرم و خشک با بارانی ناچیز، و نوع دوم آن دارای زمستان‌های سرد و تابستان‌های معتدل است. بارش سالانه‌ی آن حدود ۱۵۰ میلی‌متر است که در مرتفعات بیشتر به صورت برف دیده می‌شود. منابع آب این شهرستان ناچیز است و جریانات رودخانه‌ای آن بیشتر جنبه فصلی دارد که در ماه های بهار به موازات رشته کوه ها جریان پیدا می کند. مهم‌ترین رود دائمی آن رودخانه بوانات است که در بخش جنوبی شهرستان در طول بخش بوانات از حدود ده‌‌بید تا دورترین نقطه جنوب شرقی این بخش جاری است و از شهر ایزدخواست می گذرد و تنها در ماه های زمستان و بهار آب دارد. باران کم و خاک‌های کوهستانی کم عمق در مغرب، و شوره‌زارها در شمال و شمال‌شرقی این شهرستان موجب فقر پوشش گیاهی و حیات حیوانی در آن شده است و تنها مراتع معتبری در مرتفعات کوهستانی، دامداران کوچ‌نشین را به خود جلب می‌کند. در برخی مرتفعات غربی این شهرستان جنگل‌های پراکنده بلوط نیز مشاهده می‌شود.

وضع کنونی: شهرستان آباده در مسیر شاه‌راه ارتباطی اصفهان به شیراز و شیراز به یزد قرار دارد. از مجموع ۱۵۱،۴۵۸ تن جمعیت این شهرستان در ۱۳۷۰ش، ۷۹،۶۵۹ تن (۶/۵۲ ٪) در نقاط شهری، ۷۰،۹۵۲ تن (۸/۴۶ ٪) در نقاط روستایی، و بقیه جمعیت شهرستان (۶/۰ ٪) به صورت غیر ساکن زندگی می‌کردند. کوچندگان این شهرستان اغلب از طایفه‌های قشقایی و عرب هستند. بیشتر جمعیت شهرستان آباده پیرو مذهب شیعه اثنی‌عشری‌اند و شمار اندکی مذهب تسنن دارند. زبان مردم آباده فارسی است و گروه اندکی به زبان‌های لری و ترکی سخن می‌گویند.

این شهرستان دارای معادن مهم انواع سنگ‌های ساختمانی است، ولی مهم‌ترین معادن آن که به مرحله اکتشاف و بهره‌برداری رسیده، معادن وسیع خاک‌نسوز است که در شمال، در اطراف شهر آباده، و همچنین در شورجستان و خونخوره قرار دارد. ذخیره خاک نسوز این شهرستان را ۱۰۰ ملیون تن برآورد کرده اند. شهرستان آباده دارای ۱۰۰ هزار هکتار زمین قابل کشت است که به سبب کمبود منابع آب فقط از ۵۱،۸۶۲ هکتار آن به صورت آبی بهره برداری می‌شود. کمی منابع آب و نبودن جلگه‌های وسیع حاصل‌خیز مانع توسعه‌ی کشاورزی ماشینی در این شهرستان شده است. مهم‌ترین محصول کشاورزی شهرستان آباده گندم است و پس از آن جو، حبوبات، چغندرقند، پنبه، یونجه، سیب‌زمینی و محصولات جالیزی اقلام عمده محصولات کشاورزی را تشکیل می دهند. باغداری، خصوصا تولید انگور، زرد‌آلو و آلو در سراسر شهرستان، به ویژه در بخش شورجستان رونق دارد. آباده به علل جغرافیایی و وضعیت اقلیمی و ناهمواری، از گذشته دور جزو مراکز مهم دامداری کشور بوده است و اکنون نیز از حیث دامداری اهمیت فراوان دارد. مرغداری و تربیت زنبور عسل با رعایت اصول علمی نوین نیز در این شهرستان رونق دارد. شهرت آباده به صنایع دستی و سنتی آن، و محصولاتی از قبیل گلیم، قالیچه، چادرشب کرباسی و امثال آن است که زنان ایلات آنان را می‌بافند. گیوه بافی و منبت کاری این شهرستان نیز شهرت دارد.

منبع: دانش‌نامه‌ی ایران / جلد ۱/ چاپ اول/ ناشر: مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی

حمایت می کنیم:

1. اولین شب شعر عاشورایی در آباده برگزار شد
2. شهرستان آباده در سال 1345
3. آباده در دوران باستان و صدر اسلام
4. آیا ایزدخواست از آباده جدا شده است؟
5. معرفی کتاب: قدمت آباده، واژه‌های اصیل آباده
6. عکاسی پانوراما و پس زمینه تل آسیاب

شب های آباده بسیار زیباست …

ببینید یکی از زیباترین تصاویر  آباده را در شب…

آخ ببخشید … اما مثل اینکه برق رفته!!!

شب های آباده بسیار دیدنی است…
شب های آباده بسیار زیباست …

اگر برق نرود!

پ.ن : ایده این کار متعلق به شخص دیگریست.

1. آیا ایزدخواست از آباده جدا شده است؟
2. آباده در کتاب دانشنامه ایران؛ درباره آباده بیشتر بدانیم
3. نگاهی به تل شاه‌نشین به همراه تصاویر
4. شهرستان آباده در سال 1345
5. تست نهایی سرعت ISP ها
6. حماسه حسینی؛ تصاویر محرم 1386 شهرستان آباده

* تلفظ ( tol ) که همان تل به معنی تپه می باشد. طول این تپه حدود ۲۰۰ متر و ارتفاع آن حد اکثر ۸ متر میباشد . نوع آن سنگی و از دوران اول می باشد و یک فسیل بسیار زیبایی از صدف در سنگ های آن وجود دارد.

پ.ن : نقشه مکان قرار گرفتن تل شاه نشین :
برای دیدن نقشه در اندازه بزرگتر روی آن کلیک کنید.

منبع: قلم :: وبلاگ خبری آباده:: (بازی های محلی آباده‌ ،جمشید صداقت کیش)

1. آثار باستانی آباده : برج نوربخش؛ حمام باستانی؛ پل کاروانسرا
2. آثار باستانی آباده: کاروانسرای شاه‌عباسی؛ خواجه‌عکاشه و کوه‌خواجه
3. آثار باستانی آباده: کلاه‌فرنگی؛ تیمچه‌صرافیان
4. معرفی کتاب: شاه اسماعیل سوم و تأسیسات زندیه در آباده
5. کاروان‌سرای خان‌خوره
6. عیدی قلم، وبلاگ خبری آباده: آثار باستانی شهرستان آباده از نگاه دوربین؛ به مناسبت نوروز 88

خواهش می کنم مقاله را بدون تعصب بخوانید .

شهرستان آباده و بخش های تابع آن

شهرستان آباده و بخش های تابع آن یکی از شهرستان های وسیع استان فارس و فلات مرتفعی است که در شمال شیراز و در سر راه اصفهان به شیراز و یزد قرار گرفته و خاک آن از ایزدخواست (که در ۶۰ کیلومتری شهرضا یعنی از کیلومتر ۱۳۸ راه اصفهان به شیراز) شروع و به کیلومتر ۲۵۲ ختم می شود.
شهرستان شهرضا و یزد در حد شمال و شهرستان سمیرم بالا در حد باختر و نیریز و بخش های تابعه شیراز در ضلع جنوب و جنوب باختری این شهرستان قرار دارد.
در زمان ساسانیان آباده و توابع آن جزء کوره،  استخر و بعد از تسلط عرب (که فارس استقلال از دست رفته خود را بازگردانید) جزء فارس خاص محسوب و در تقسیمات اولیه مملکتی نیز به صورت شهرستان و مرکز فرمانداری در آمد. در تقسیمات اخیر (مرداد ۱۳۴۴) نیز بعد از شیراز دومین شهرستان فارس قلمداد و به چهار بخش منقسم گردیده :

۱- بخش مرکزی مشتمل بر شهر آباده و  دهات و دهستان های حومه آن
۲-بخش بوانات مشتمل بر بوانات و سرچهان و قنقری بالا و قنقری پایین
۳- بخش ابرقو مشتمل بر ابرقو و دهات حومه
۴- بخش اقلید مشتمل بر اقلید و سرحد چهاردانگه

تا اینجا کاملا مشخص است که شهرستان اقلید از توابع آباده و جزء یکی از بخش های آن بوده است . اما گاه ما با تلفظ آباده ی اقلید برخورد می کنیم که ممکن است این طور برداشت شود که آباده از توابع اقلید بوده است برای حل این مسئله اجازه دهید این لغت را در لغت نامه دهخدا جستجو کنیم در این لغت نامه برای واژه آباده ی اقلید این چنین آمده است :

بخشی از شهرستان آباده است و آن را به مناسبت یکی از قرای آن که اقلید نام دارد آباده اقلید خوانند تا از آباده طشک ممتاز باشد. این بخش از طرف شمال و مشرق به ابرقوه (ابرکوه ) و توابع اصفهان و ازجنوب بقونقری و از مغرب بچهاردانگه و شش ناحیه پیوستگی دارد، طول آن ۱۴۴ هزار و عرض آن ۱۵ هزار گز و مشتمل بر سی واند قریه یا دیه آباد است . هوای آن مایل بسردی و جمعیت آن ۴۰۰۰۰ تن و مرکز آن شهر آباده است .

همچنین واژه آباده در لغت نامه دهخدا این چنین آمده است:

سه محل است در فارس . یکی شهرستان آباده که مشتمل بر هفت بخش یا بلوک است . آباده ٔ اقلید، مرغاب ، مرودشت ، مایین ، رامجرد، بیضاء و ایرج . دیگر مرکز آباده ٔ اقلید و آن شهرکی است در راه اصفهان و شیراز میان جنّت آباد و خان درویش ، فاصله ٔ آن تا تهران ۶۱۷۷۰۰ گز و تا شیراز ۴۴ فرسخ است . پستخانه و تلگرافخانه دارد، جمعیت آن ۵۰۰۰ تن و منبت کاری و گیوه ٔ آن بخوبی معروف است . دیگر مرکز آباده ٔ طشک و آن قصبه ای است در مشرق شیراز بفاصله ٔ ۲۳ فرسخ و دارای ۲۵۰ خانوار.

پس آباده اقلید به این دلیل به کار برده می شده که از آباده طشک جدا شود. و به هیچ وجه به معنی این که آباده تابعی از اقلید باشد نیست و نبوده است.

عکس زیر نقشه شهرستان آباده در سال ۱۳۴۵ را نشان می دهد :

1. آباده در کتاب دانشنامه ایران؛ درباره آباده بیشتر بدانیم
2. آباده در دوران باستان و صدر اسلام
3. آیا ایزدخواست از آباده جدا شده است؟
4. عکاسی پانوراما و پس زمینه تل آسیاب
5. تصویر دیدنی از آباده در شب
6. نگاهی به تل شاه‌نشین به همراه تصاویر

| مشاهده‌ 29 نظر دیگر

همانطور که در مقاله قول داده بودیم.امروز تست سوم و نهایی انجام شد. در این تست برای هر ISP سه مرتبه سرعت اندازه گرفته شده و سپس میانگین گرفته شده است. هرچند اینچنین تست ها نمیتواند بیانگر سرعت واقعی باشد اما بسیار به سرعت واقعی نزدیک خواهد بود.

سرعت اینترنت بر اساس کیلو بیت بر ثانیه محاسبه شده است. برای انجام تست ها از سایت نیز کمک گرفته شده است.( سایت اول – سایت دوم – سایت سوم – سایت چهارم ).

شما از کدام ISP استفاده میکنید؟ سرعت اینترنت که شما با آن کار می کنید چقدر است؟ همین الان به سایت های فوق بروید و سرعت اینترنت خود را تست کنید! لطف کنید در قسمت نظرات سرعت اینترنت خود را بنویسید.

1. آیا ایزدخواست از آباده جدا شده است؟
2. آباده در کتاب دانشنامه ایران؛ درباره آباده بیشتر بدانیم
3. تصویر دیدنی از آباده در شب
4. نگاهی به تل شاه‌نشین به همراه تصاویر
5. شهرستان آباده در سال 1345
6. که اینترنت آسان نمود اول ولی …

| مشاهده‌ 7 نظر دیگر

حسین ؛ بیشتر از آب تشنه لبیک بود. افسوس که به جای افکارش زخم های تنش را نشانمان دادند و بزرگ ترین دردش را بی آبی نامیدند. دکتر علی شریعتی

1. محرم 1388 آباده، به روایت تصویر
2. پس‌زمینه مخصوص ماه محرم
3. دانلود مجموعه تصاویر محرم ۱۳۹۰ شهرستان آباده
4. دانلود مجموعه تصاویر محرم 1389، شهرستان آباده
5. گزارش تصویری: نمایشگاه کتاب و گرافیک عاشورا
6. پس زمینه محرم

:. قسمت اول |  قسمت دوم |  قسمت سوم .:

برج نور بخش
این برج روی لبه ی شرقی دره ی ایزدخواست و در شمال شرقی کاروانسرای شاه عباسی روی برآمدگی ساخته شده است. این برج به دستور نور بخش فرمانده تعدادی نظامی بنا گردیده است . می گویند مصالح آن را از زمین ها و باغستان های رو به روی برج و از ته دره از کمر های شنی تا روی بلندی حمل نموده و آن را ساخته اند.
نام نور بخش روی برج با گچ و دست خطی درشت نقش بسته است . این افراد نظامی برای تامین جاده ها و منطقه ، در کاروانسرا و برج مستقر بوده اند. ساختمان برج به شکل استوانه و کنگره دار است و هنوز سالم و پابرجاست.

حمام باستانی

این حمام نیز در قلعه باستانی قراردارد که در مغرب آن و در خیابان اصلی بنا شده است . طول زیر بنای آن ۲۰ متر و عرض آن کمتر از ۱۰ متر است. درب ورودی حمام از داخل کوچه و شمال شرقی صحن رختکن واقع است داخل صحنی؛ رختکن حمام است و دارای چهار طاق چشمه ای ، یک طاق گنبدی شکل در وسط که بر روی چهار ستون سنگی واقع شده است.
قاعده این ستون ها به شکل مربع و ۵۰ سانتی متر می باشد. نبش گوشه های ستون ها پخ شده است و فاصله داخل هر ستون سنگی با ستون بعد به شکل مربع ۳/۵ متر مربع است .
سقف گنبدی وسط رختکن بر روی طاق هلال رواق ها و چهار ستون سنگی مدور گنبدی طاق زده شده است .
وسط صحن رختکن یک حوض چند ضلعی به قطر ۱۲۰ سانتی متر و گودی ۶۰ سانتی متر به اضافه اینکه دور تا دور حوض آب نما و پاگردی به گودی ۲۰ سانتی متر و از طرف پهنا ۳۰ سانتی متر می باشد.
کف رواق ها حدود ۵۰ سانتی متر از اطراف خارج حوض بالاتر ساخته شده است و داخل خزانه ۲/۵ در ۳ متر است که در وسط قرار دارد و در طرف شمال آن آب انبار می باشد.
دستشویی و نوره کش در جنوب خزانه قراردارد و از طریق راهرو صحن رختکن و گرمخانه به پشت حمام راه داشته است.این قسمت ها به شکل طاق چشمه ای زده شده است.
حمام و معماری آن از زمان صفویه بوده است و روی سطح جنوبی ستون سنگی شمال غرب صحن رختکن حمام تاریخ اتمام آن را که مطابق با « غره شهر رجب المجرب سنه ۱۱۱۰ » دیده میشود همچنین نوشته ای به مضمون « آمرزیده باد هر کس که وارد شود و روح آقا مختارا (آقا محمد قرچقه ) به فاتحه یاد کند ».
این حمام یکی ازمیراث های فرهنگی سیصد سال پیش است واکنون گل اندود آن از میان رفته و آجر های سقف پدیدار گشته است . نقل است که سازنده این حمام شخصی بوده که عازم سفر حج بوده است و گویا حمام قبلی خراب و از کار افتاده بوده و قابل تعمیر نبوده است و این فرد فکر می کند اگر پول زیارت خود را در سختن حمام صرف کند بهتر است شاید او آقا مختار بوده است.

پل کاروانسرا
این پل رو به روی کاروانسرای شاه عباسی قرار دارد که بر روی رودخانه بنا شده است . این پل همزمان با کاروانسرا ساخته شده است و همچنان محکم و استوار می باشد. تا سال ۱۳۴۰ ه.ش مورد استفاده وسایل نقلیه سبک و سنگین قرار می گرفته است . قسمت هایی از این پل در سال ۱۳۳۵ ه.ش در اثر سیلی که بزرگترین ویران کننده اماکن تاریخی بود از بین رفته است و دوره های بالای آن را خراب کرد.
مصالح پل از سنگ ، خاک ، آهک ، آجر و گچ می باشد . و دارای چند چشمه است. از زمان قدیم نقل شده است که چند رشته زنجیر برای مهار کردن پل به طرفین در داخل آن به کار برده شده است . این پل به ثبت آثار ملی رسیده است.

منبع : قلم :: وبلاگ خبری آباده ::(الهام دهقان-آرزو کشاورز-شبنم فیروزی. زیر نظر سازمان دانش آموزی )

1. نگاهی به تل شاه‌نشین به همراه تصاویر
2. آثار باستانی آباده: کاروانسرای شاه‌عباسی؛ خواجه‌عکاشه و کوه‌خواجه
3. آثار باستانی آباده: کلاه‌فرنگی؛ تیمچه‌صرافیان
4. کاروان‌سرای خان‌خوره
5. عیدی قلم، وبلاگ خبری آباده: آثار باستانی شهرستان آباده از نگاه دوربین؛ به مناسبت نوروز 88
6. معرفی کتاب: کهن‌ترین تصاویر فارس

:. قسمت اول را می توانید در اینجا ببینید .:

کاروانسرای شاه عباسی :

این کاروانسرا در دشت وسیع آباده واقع شده است و نزدیک به روستای شورجستان می باشد . این کاروانسرا در شمال غربی آباده و شورجستان واقع و مرتبط با بافت روستایی ساخته شده است. این کاروانسرا به کاروانسرای عباسی نیز معروف است و به احتمال زیاد در زمان شاه عباس صفوی ساخته شده است .
کاروانسرا به صورت چهار ایوانی بوده و ابعاد آن حدود ۶۲×۶۱ متر می باشد . ورودی و سردر اصلی بنا در جبهه ی جنوبی قرار دارد . کرسی بنا از لاشه سنگ و ملات و گچ است . مابقی این بنا از آجر به ابعاد ۲۷×۶ سانتی متر ساخته شده است.
نحوه آجر کاری عمدتا به صورت ساده بوده است و طاق ها ضربی می باشد . دو طرف ایوان ورودی دارای دو طاق نما است. ابعاد درونی بنا ۴۰/۵ متر × ۳۶/۵ متر می باشد .این کاروانسرا دارای پلکانی است که از دو طرف به پشت بام کاروانسرا راه دارد. سر در ورودی به صورت دو طبقه بوده و دارای یک اتاق در هر طرف است .
جانبین هر ایوان بوسیله چهار ورودی به اتاق ها و فضای پشت اتاق ها که احتمالا جهت نگهداری حیوانات و بار بوده است، ارتباط دارد،دهانه هر ایوان ۴/۵ متر است . طول ضلع شرقی غربی کاروانسرا بیشتر از ضلع شمالی جنوبی است .
آب مورد نیاز در زمان قدیم از رشته قناتی که از جلو کاروانسرا عبور می نموده است تامین می شده است.
در حال حاضر کاروانسرا به صورت متروکه بوده و بهره برداری خاصی ندارد. خصوصیات بارز این بنا ،چهار ایوان بودن ، راهرو و فضای پشت اطاق ها ، پخ نمودن لبه سه ضلع بیرونی بنا ،کرسی بندی سنگی و به کار گیری مصالح آجر در ساخت بنا است.
بنا در حال حاضر و وضعیت کنونی هیچ تزئینی ندارد اما در گذشته بالای درب ورودی یک قاب معرق به رنگ سفید بر زمینه لاجوردی بوده است که از بین رفته ، بنا هم اکنون دارای یک کتیبه مرمرین است که به علت واقع شدن در ارتفاع زیاد ، بدون چشم مسلح قابل خواندن نمی باشد . این کاروانسرا در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

خواجه عکاشه و کوه خواجه :

در دو کیلومتری شهرستان آباده در قسمت شمالی ده درغوک در بالای کوهی(که در دامنه آن ، قبرستان آباده قرار دارد) مقبره ایست معروف به خواجه عکاشه . محلی که تمام شهر آباده از آنجا دیده می شود.دارای قبه و بارگاه باشکوهی است وبرفراز آن ضریحی* است به طول۳متر و عرض۱/۵و ارتفاع ۱/۵متر که از چوب گردو ساخته شده ومنبت کاری گردیده است. دارای کتیبه* ایست که نام چهارده معصوم(ع) بر آن منقوش گردیده ودر پایان آن نوشته شده که وقف کرد برمزار متبرکه منوره سلطان الاتقیاء وبرهان الاوصیاء خواجه عکاشه بلخی واقع در آباده. عفیفه مکرمه میرزا خواند و ولدبطن آسیدعلی سیاه پوش مشهورا خادم آستانه منوره.
در جلو ضریح دربی است که این اشعار بر او نوشته شده است.
هر که در این روضه درآید ز صدق      هست دعایش به یقین مستجاب
روی نیاز هر که بر این آستان نهاد     پای شرف ز یقین بر آسمان نهاد
زدر درآ و شبستان ما منور کن         دهان مجلس روحانیان معطر کن
و در پایین کتیبه منقوش گردیده که، ( استاد شاه محمد نجار اقلیدی سنه ی ۱۰۲۱ قمری) و کاشیهای منصوبه در آن زیارتگاه به طور قطع در زمان صفویه به کار رفته است. و بطوریکه آقای حاج شیخ محمد علی جان نثار ( امام جماعت مسجد امام حسن) آباده اظهار مینمود مقبره مزبور دارای زیارت نامه ای بود و جملات ( السلام علیک یا محمد بن عکاشه) در آن مذکور و نامبرده ملاحظه و قرائت نموده ولیکن فعلا آن زیارتنامه موجود نیست ، بنابراین میتوان گفت که نامش محمد و فرزند عکاشه بوده است.
و بنا به گفته نامبرده در کتاب حبیب السیر در صفحه ۳۴۴ مذکور گردیده است که ( آن بزرگوار عکاشه ابن محصن اسدی است که در جنگهای احزاب و خیبر به دستور حضرت رسول اکرم (ص) مقدمه لشکر را عهده دار بوده است ودر جنگ شهید شده. جناب خواجه عکاشه برای ترویج دیانت حقه اسلام به بلخ و بخارا مسافرت نمود. اهالی بلخ مقدمش را گرامی شمرده و به لقب خواجه که مخصوص بزرگان آن دیار است ملقبش نموده اند . آن جناب در هنگام اقامت خود در بلخ ابنیه خیریه بنا نموده و اکنون نیز یکی از دروازه های بلخ به نام نامی او مشهور است .جناب خواجه عکاشه پس از مراجعت از بلخ در ولایت فارس از دارفانی به سرای باقی شتافت و اکنون مدفن او مزار خاص و عام است.و در صفحه ۳۹۸ کتاب حبیب السیر نیز از دروازه عکاشه در بلخ که به وسیله محمد خان شیبانی اورنگ گشوده شده و در فصل راهنمای دانشوران درباره خواجه عکاشه ذکر شده که( عکاشه بر وزن فعاله) نام عکاشه ابن محصن اسدی است و نام فرزند او و هم چنین نام طایفه ای از اولاد او میباشد . ( فریدون ابن عکاشه که به عربی و فارسی شعر می گفته و در قرن هشتم میزیسته ، نیز از این طایفه است).
علیهذا با توجه به مراتب بالا و به صفحه ۱۲۱ جلد دوم منتهی الامال حاج شیخ عباس قمی رضوان الله علیه در باب نهم ( درمورد حضرت امام موسی کاظم ع) قید شده (شیخ کلینی و قطب راوندی و دیگران روایت کرده اند که ابن عکاشه اسدی بخدمت حضرت امام محمد باقر (ع) آمد و حضرت امام جعفر صادق (ع) در خدمت آن حضرت ایستاده بود حضرت او را اعزاز و اکرام نمود و انگوری برای او طلبید .در اثنای سخن ابن عکاشه عرض کرد که یا رسول الله چرا جعفر را تزویج نمی نمایی بحد تزویج رسیده است…..والی آخر) . معلوم می شود که از مقربین خاندان عصمت و طهارت بوده است.
بر طبق یکی از مقاله های موجود قبر موجود متعلق به خواجه عکاشه نیست بلکه این قبر متعلق به خواجه جلال الدین فریدون عکاشه می باشد که از مستوفیان و وزراء شاه شیخ ابو اسحاق اینجو بوده است که مردی ادیب و شاعر بوده است و در کتابی که در همان عصر نوشته شده اشعار زیادی از وی آورده شده است.
این شخص در یکی از جنگ هایی که بین امیر مبارز الدین محمد شاه یزد و شاه ابو اسحاق اینجو رخ داده است کشته شده و جسد او را در کوه دفن کرده اند و از آن زمان به کوه خواجه معروف گردیده است.
کوه خواجه از عهد هخامنشیان ، اشکانیان ، ساسانیان در بین مردم مقدس بوده است و در قله آن آتشکده و عبادتگاه ساخته بودند برای همین خواجه را در این کوه به خاک سپرده اند. در نزدیکی کوه خواجه، کوه دیگری وجود دارد که در قله آن ساختمان مخروبه ایست که آن را قلعه گبری می نامند.
این قلعه محل زندگی نبوده است زیرا محوطه آن بسیار کوچک و فاقد آب می باشد . بر طبق آثار موجود این محل استودان بوده است . استودان محلی بوده است که زرتشتیان قدیم ساکن شهرستان و نواحی اطراف اجساد اموات و مردگان خود را در معرض هوا می گذاشته اند و پس از اینکه ماهیچه و عضلات جسد را طیور وحشی می خوردند استخوان ها را جمع آوری کرده در اطراف کوه مقدس خواجه دفن می کردند.
هنوز هم این گونه قبور در اطراف خواجه است و در چندین سال پیش مردم سنگ ریزه هایی روی این قبور ریختند و اعتقاد داشته اند که این قبر ها گور کافران است.

* متاسفانه هم اکنون هیچ اثری از ضریح و کتیبه نیست! خود ساختمان نیز به دلیل عدم رسیدگی و بی توجهی مسئولان و مردم بسیار آسیب دیده و در حال تخریب است .

منابع: قلم :: وبلاگ خبری آباده ::

کتاب تاریخ و جغرافیای شهرستان آباده  از  (سید عبدالرحیم شریف)

(الهام دهقان-آرزو کشاورز-شبنم فیروزی. زیر نظر سازمان دانش آموزی )

1. نگاهی به تل شاه‌نشین به همراه تصاویر
2. آثار باستانی آباده : برج نوربخش؛ حمام باستانی؛ پل کاروانسرا
3. آثار باستانی آباده: کلاه‌فرنگی؛ تیمچه‌صرافیان
4. کاروان‌سرای خان‌خوره
5. عیدی قلم، وبلاگ خبری آباده: آثار باستانی شهرستان آباده از نگاه دوربین؛ به مناسبت نوروز 88
6. مرمت بنای تاریخی مقبره خواجه‌عكاشه در حال انجام است

آثار باستانی در همه جای دنیا چه کشور های ابر قدرت . چه کشور های جهان سوم مقامی بسیار با ارزش و دیرینه دارد .در طول سالها و دهه های گذشته سعی شده است که این آثار هرچه بیشتر شناسایی شده و به مردم جهان معرفی گردند. کشور ما نیز با داشتن قدمتی هزاران ساله و دیرینه جزء کشور های باستانی شناخته می شود و در جای جای و گوشه و کناره های آن می توان تاریخ غبار گرفته را به طور علنی دید و با لمس آن به گذشته های بسیار دور بازگشت.
شهرستان و شهر آباده نیز با قدمتی ۱۵۰۰ ساله خود جزئی از کشور ایران محسوب می شود که با ۳۸ اثر توانسته جایگاهی برای خود در گوشه و کنار این تاریخ بیابد . این اثر ها تماما به ثبت آثار ملی ایران رسیده است و زیر نظر سازمان میراث فرهنگی آباده اداره می شود.
از قدیمی ترین این آثار می توان به بنای امام زاده ابراهیم . مجموعه خرفخانه های کوه خواجه اشاره کرد که قدمتشان به ترتیب به عهد تیموریان و اشکانیان می رسد.
اولین بنایی که در این شهرستان به ثبت آثار ملی کشورمان رسیده است چهار طاقی ساسانی می باشد که در تاریخ ۲/۱۲/۱۳۲۷ به شماره ۳۷۶ به ثبت رسیده است.

کلاه فرنگی :
بنای بجا مانده از دوره قاجاریه با پلان دایره ای شکل دارای چهار درب ورودی است و حدودا یک متر از سطح زمین بالاتر است . سقف این بنا مشبک و آیینه کاری بوده است و حدودا چهار سال پیش بر اثر آتش سوزی ویران شد ولی در سال ۱۳۸۰ توسط میراث فرهنگی مرمت گردید. در کنار این بنا ساختمان تازه ای تاسیس شده است که نمایندگان میراث فرهنگی در آن مستقر هستند.
در اصل این بنا آرامگاه پدر میرزا علی خان وفا بوده است. وی خلوتی در کنار این ساختمان داشته و مهمانان را در آن پذیرایی می کرده و زمانی که فوت می کند فرزندش علی خان پدر را در آن به خاک می سپارد .
در اواخر دوره محمد علی شاه  و اوایل حکومت احمد شاه شخصی به نام عبد الوهاب تصمیم می گیرد روی قبر وی آرامگاهی بنا کند و به همین جهت از معماران زبردست یزدی دعوت می کند که این بنای هفت گوش را به سبک کلاه فرنگی شیراز بسازد.
بعد از اتمام ساختمان از نجاری به نام علی کاکا دعوت می شود تا سقف داخل را تزئین کند و از برادران امامی (میرزا محمد و میرزا احمد ) دعوت می کند تا سقف را منبت کاری کنند و این برادران تشخیص می دهند که چوب استفاده شده قابل منبت نیست ولی می توان آن را با آیینه زینت بخشید . تزئینات روی سقف به سبک صفویه و گل بوته ها و پرندگان با رنگ های لاجوردی , سبز و قرمز تزئیین شدند.
درب ها همه از چوب گردو  و منبت کاری شده است .این درب ها توسط میراث فرهنگی مرمت گردیده . این بنا در سال ۷۹ به شماره ۳۴۰۴ در آثار ملی به ثبت رسیده است.
قرار است این بنا با منزل زائر پور که یکی از آثار تاریخی است یکی شود. منزل زائر پور متعلق به دوره قاجار است که دارای سر ستون ها و پنجره های زیبایی است .

تیمچه صرافیان:
این بنای بسیار زیبا متعلق به دوره قاجاریه می باشد. از ویژگی های این بنا می توان به معماری فوق العاده زیبایش اشاره کرد که آن را در ایران منحصر به فرد کرده است. این بنا در دو طبقه و ۳۶ حجره ساخته شده است و در قدیم حجره های پایین مغازه و حجره های طبقه بالا برای مهمانان بوده است.
مقرنس های زیبایی نیز در سر ورودی تیمچه قرار دارد . مصالح موجود در آن گچ ,خاک , سنگ و چوب است .این بنا در شهرستان آباده و در بازار کهنه قرار دارد . این محل در ملکی مرحوم حاج ملا عبدالله واعظ بوده است که ضمن اداره کردن منبر و محراب مسجد به امر تجارت اشتغال داشته و تیمچه به وسیله خود او برای محل تجارت ساخته شده است و در زمان حزب دموکرات باقی اطاق ها مخصوص کالاهای تجاری بوده که بعد از فوت حاج واعظ این ملک به وسیله ورثه به برادران صرافیان فروخته شده است.
طبق روایتی بعضی از اطاق ها نیز مخصوص قرائت قرآن بوده است که در آن اتاق ها روزنامه های فارس و تهران مورد استفاده مردم قرار می گرفته است .

منبع : قلم :: وبلاگ خبری آباده ::(الهام دهقان-آرزو کشاورز-شبنم فیروزی. زیر نظر سازمان دانش آموزی )

1. تصاویر کلاه فرنگی آباده
2. نگاهی به تل شاه‌نشین به همراه تصاویر
3. آثار باستانی آباده : برج نوربخش؛ حمام باستانی؛ پل کاروانسرا
4. آثار باستانی آباده: کاروانسرای شاه‌عباسی؛ خواجه‌عکاشه و کوه‌خواجه
5. کاروان‌سرای خان‌خوره
6. افتتاح اولین بازارچه صنایع‌دستی فارس در محل تیمچه صرافیان